6 ноября 2026 г. в Инновационном культурном центре Свердловской области (г. Первоуральск) состоялся круглый стол «Горнозаводская цивилизация: история и современность», организованный Институтом экономики УрО РАН, Общественной палатой Свердловской области и Инновационным культурным центром. Мероприятие собрало историков, экономистов и архивистов для обсуждения того, как уникальный уклад, сложившийся на Урале в XVIII–XIX веках, продолжает влиять на современное развитие территорий.
Открыли встречу генеральный директор Инновационного культурного центра (ИКЦ) Нина Журавлева и директор Института экономики УрО РАН, председатель комиссии Общественной палаты Свердловской области по науке и развитию цифровой экономики, член Общественной палаты РФ, д-р экон. наук Юлия Лаврикова. В своем вступлении они подчеркнули важность дискуссии о названии выставки, его культурно-историческом смысле и заложенном в нем индустриальном наследии, которое сегодня выступает экономическим ресурсом развития уральских территорий.
Первым слово взял ведущий научный сотрудник Центра экономической теории ИЭ УрО РАН, д-р ист. наук, профессор Владимир Берсенев, представивший теоретическое осмысление категории «региональная цивилизация». Он проследил эволюцию понятия от трудов европейских просветителей — Виктора Рикети де Мирабо («L’Ami des hommes», 1756) и Адама Фергюсона («An Essay on the History of Civil Society», 1767) — до концепций локальных цивилизаций Н.Я. Данилевского, А. Дж. Тойнби и С. Хантингтона.
Особый акцент Владимир Леонидович сделал на идеях академика Н.Н. Моисеева, который подчеркивал, что любому эволюционному процессу сопутствует «рост разнообразия форм организации жизни», а цивилизация «никогда не была и не будет единой». По мнению Берсенева, именно этот принцип позволяет рассматривать Урал как особую региональную цивилизацию, обладающую собственным набором ценностей, технологий и социальных институтов. В качестве исторического обоснования был приведен тезис известного краеведа П.С. Богословского, который еще в 1927 году писал о «своеобразной горнозаводской цивилизации» как продукте особой культуры, созданной трудом народа «по заданиям и в интересах владетелей заводов».
Далее речь пошла о хозяйственном укладе и о том, как было устроено «государство заводов», начиная с времен Петра I. Доцент кафедры документоведения, архивоведения и истории государственного управления УрФУ, канд. ист. наук Александр Бакшаев детально разобрал экономические и административные особенности уральского горнозаводского хозяйства. Он пояснил, что этот термин описывает специфическую форму организации промышленного производства, которая включала не только металлургические предприятия, но и рудники, прииски, лесные дачи, пристани и горнозаводские поселки с социальной инфраструктурой.
Эксперт отметил, что система горных округов, законодательно закрепленная в «Проекте Горного положения» 1806 года, делила заводы на казенные и частные (владельческие и посессионные). Региональные органы управления — Канцелярия главного заводов правления, горные начальства, Пермское горное правление — были составной частью государственной системы, подчиненной Берг-коллегии и Министерству финансов.
Бакшаев привел и оценки исследователей. Так, П. Лохтин в 1876 году отмечал, что занятие горными промыслами сделало уральцев «народом более чистым, смышленым, расторопным и даже более образованным» по сравнению с населением земледельческих губерний, а С.П. Фармаковский в 1909 году подчеркивал, что горная промышленность «вошла в плоть и кровь Уральского населения», отразившись в пословицах, песнях и всем укладе повседневной жизни.
В завершение своего выступления Александр Алексеевич сформулировал вывод, который напрямую перекликается с теоретической рамкой доклада Владимира Берсенева: горнозаводское хозяйство Урала — это не просто отраслевая система, а целостный социально-экономический организм, породивший особый тип культуры, ценностей и институтов. Именно эта тотальность (единство производства, управления, быта и культурных кодов) позволяет говорить о горнозаводском Урале как о полноценной региональной цивилизации в том смысле, который вкладывал в это понятие Богословский.
Третьим ключевым спикером круглого стола стала заместитель генерального директора Уральского регионального института музейных проектов по научно-экспозиционной работе, президент Общества уральских краеведов, автор научной концепции экспозиции «Музей горнозаводской цивилизации» канд. ист. наук Людмила Зорина. Эксперт представила концептуальную идею музейной экспозиции в Инновационном культурном центре. Ее выступление стало логическим мостом между академическим осмыслением феномена и его практической репрезентацией.
Людмила Ивановна подчеркнула, что концепция экспозиции полностью основана на высказывании видного пермского ученого — этнографа и филолога П.С. Богословского из его статьи «О постановке историко-культурных изучений Урала», опубликованной в сборнике «Уральское краеведение» (1927, вып. 1). В ней он призвал краеведов изучать культуру, созданную в эпоху крепостничества, которая является «продуктом своеобразной горнозаводской цивилизации». Использование ученым слова «своеобразной» говорит о том, что, прекрасно понимая классическое научное значение термина «цивилизация», он придавал ему в данном высказывании условный смысл. Главная мысль Богословского заключалась в призыве изучать особенности культуры горнозаводского мира через призму деятельности отдельных людей — создателей этой культуры, поскольку термин «цивилизация» неразрывно связан с человеком, с конкретной личностью.
Разработчики концепции экспозиции в ИКЦ восприняли призыв П.С. Богословского буквально и представили историю и культуру горнозаводского мира персонифицировано — через деятельность самых ярких представителей из числа творцов науки, техники и культуры, работавших в том или ином горнозаводском округе на территории Уральского края (в той его части, где впоследствии была сформирована Свердловская область). Поэтому и название экспозиции можно воспринимать в кавычках — как буквальную цитату из статьи П.С. Богословского. Оно несет в себе и понятную образность, и точную путеводную идею для принципов построения экспозиционного показа. Название полностью отвечает рекомендациям современного музееведения: экспозиция должна называться ярко, образно, концептуально и в идеальном случае содержать определенную интригу, привлекающую как можно больше посетителей. Всем этим требованиям название экспозиции в ИКЦ отвечает.
Экспозиция дает возможность увидеть полную картину зарождения и становления промышленности в Свердловской области в XVIII–XIX веках. Каждая часть экспозиции посвящена одному из уральских заводов — Невьянскому, Алапаевскому, Верх-Исетскому, Сысертскому, Нижнетагильскому, Уральскому, Гороблагодатскому, Билимбаевскому, Первоуральскому, Туринскому. По словам Зориной, музейная экспозиция призвана визуализировать этот уникальный хозяйственный и социальный уклад, который в XX веке социологи назвали «горнозаводской цивилизацией».
В заключительной дискуссии участники сошлись во мнении, что понимать горнозаводскую цивилизацию можно по-разному: каждый исследователь, будь то экономист, историк или музеевед, открывает в нем свою грань, и именно этот плюрализм подходов позволяет глубже осмыслить уникальный исторический опыт Урала.
Присоединяйтесь к нам в MAX >>
Присоединяйтесь к нам в Дзен >>
